Date of Publication
6-2026
Document Type
Dissertation
Degree Name
Doctor of Philosophy in Applied Theology with specialization in Religious Education(Ladderized)
Subject Categories
Religious Education
College
College of Liberal Arts
Department/Unit
Theology and Religious Education
Thesis Advisor
Rito V. Baring
Defense Panel Chair
Auria Arabit
Defense Panel Member
Rebecca G. Cacho
Carolina D. Ellis
Jeane Peracullo
Teresa Camarines
Abstract (English)
Abstract
This study developed and evaluated a contextual and liberation-oriented framework (Applied theology) for teaching Christian Living and Values Education among Senior High School students, referred to as the Punlaan Framework. Grounded in Challenge-Based Learning (CBL), contextual theology, and the praxis of liberation theology, the framework sought to deepen the reflective, theological, and transformative dimensions of religious education. While CBL provided the pedagogical structure for inquiry, engagement, and problem-solving, contextual and liberation-oriented perspectives emphasized theological reflection, critical awareness of social realities, and faith-informed action.
The Punlaan Framework is structured into three learning phases: Hasik (sowing), Usbong(growth), and Sibol (flourishing). The learning process began with the contextualization of CLVE topics through the Filipino value of pakikipagkapwa-tao, guiding students to reflect on the central question: “How do we practice pakikipagkapwa-tao?” In the Hasik phase, students encountered a Big Idea rooted in Filipino social realities that led to essential questioning and a contextually relevant challenge connected to a Gospel passage. The Usbong phase deepened understanding through guiding questions, collaborative activities, and theological reflection informed by liberation theology, enabling learners to critically examine social realities and their implications for Christian faith and moral responsibility. The Sibol phase emphasized synthesis and application through reflection, action planning, and service-learning initiatives that embody Filipino values and the Christian commitment to justice, solidarity, and social transformation.
This study employed a descriptive quantitative survey design complemented by qualitative insights to assess the framework’s applicability and effectiveness among selected Grade 12 students at De La Salle University Senior High School Manila. Two STEM sections participated: one served as the control group using traditional modules, while the other served as the experimental group using Punlaan-based modules. Pre-test results indicated no significant difference between the groups; however, post-test findings revealed that the experimental group demonstrated significantly higher learning gains. Focus group discussions further showed that students perceived the contextualized modules as more engaging, meaningful, and relevant to their Filipino identity and lived experiences.
The findings suggested that the Punlaan Framework effectively enhanced students’ understanding of Christian values while fostering deeper faith reflection and social responsibility. The study concluded that contextual and liberation-oriented pedagogy provides a viable and transformative approach to religious education that integrates Filipino culture, Christian faith, and social engagement.
Keywords: Challenge-based learning, Contextual theology, Liberation theology, social responsibility, transformative learning
Abstract Format
html
Abstract (Filipino)
Abstrak
Binuo at sinuri sa pag-aaral na ito ang Balangkas na Punlaan, isang kontekstuwal at mapagpalayang balangkas na nakaugat sa aplikadong teolohiya para sa pagtuturo ng Christian Living and Values Education sa mga mag-aaral ng Senior High School. Nakasandig sa Challenge-Based Learning (CBL), teolohiyang kontekstuwal, at praxis ng teolohiya ng pagpapalaya, nilalayon ng balangkas na palalimin ang mapagnilay, teolohikal, at mapagbagong dimensiyon ng edukasyong panrelihiyon. Bagaman inilalatag ng CBL ang estrukturang pedagohikal para sa pagsisiyasat, aktibong pakikilahok, at paglutas ng suliranin, itinatampok naman ng mga kontekstuwal at mapagpalayang pananaw ang teolohikal na pagninilay, kritikal na kamalayan sa mga realidad panlipunan, at pagkilos na ginagabayan ng pananampalataya.
Binubuo ang Balangkas na Punlaan ng tatlong magkakaugnay na yugto ng pagkatuto: Hasik, Usbong, at Sibol. Nagsisimula ang proseso sa pagsasakonteksto ng mga paksa sa CLVE sa pamamagitan ng pagpapahalagang Filipino na pakikipagkapwa-tao, na gumagabay sa mga mag-aaral upang pagnilayan ang pangunahing tanong na “Paano natin isinasabuhay ang pakikipagkapwa-tao?” Sa yugtong Hasik, inihaharap sa mga mag-aaral ang isang Pangunahing Ideya (Big Idea) na nakaugat sa mga realidad ng lipunang Filipino. Mula rito, bumubuo sila ng mahahalagang tanong at tumutugon sa isang hamong makabuluhan sa kanilang konteksto at kaugnay ng isang sipi mula sa Ebanghelyo. Sa yugtong Usbong, pinalalalim ang pag-unawa sa pamamagitan ng mga gabay na tanong, gawaing kolaboratibo, at teolohikal na pagninilay na hinubog ng teolohiya ng pagpapalaya. Binibigyang-daan nito ang mga mag-aaral na kritikal na suriin ang mga realidad panlipunan at ang kaugnayan ng mga ito sa pananampalatayang Kristiyano at pananagutang moral. Sa yugtong Sibol, binibigyang-diin ang paglalagom at pagsasabuhay ng mga natutuhan sa pamamagitan ng pagninilay, pagpaplano ng pagkilos, at mga gawaing service-learning na kumakatawan sa mga pagpapahalagang Filipino at paninindigang Kristiyano para sa katarungan, pakikiisa, at pagbabagong panlipunan.
Gumamit ang pag-aaral ng deskriptibong kuwantitatibong disenyo ng sarbey na sinuhayan ng mga kuwalitatibong datos upang masuri ang kaangkupan at bisa ng balangkas sa mga piling mag-aaral sa Baitang 12 ng De La Salle University Senior High School Manila. Lumahok sa pag-aaral ang dalawang pangkat mula sa STEM. Nagsilbing kontroladong pangkat na gumamit ng mga tradisyonal na modyul ang isa, samantalang ang isa naman ang nagsilbing pangkat eksperimental na gumamit ng mga modyul na nakabatay sa Balangkas na Punlaan. Ipinakita sa resulta ng paunang pagsusulit na walang makabuluhang pagkakaiba sa dalawang pangkat. Gayunman, lumitaw sa panapos na pagsusulit na higit na mataas at makabuluhan ang pag-unlad sa pagkatuto ng pangkat eksperimental. Ipinakita rin sa mga pangkatang talakayan na para sa mga mag-aaral, higit na nakahihikayat, makabuluhan, at malapit sa kanilang pagka-Filipino at mga danas sa búhay ang mga kontekstuwalisadong modyul.
Ipinakita ng mga natuklasan na mabisang napalalim ng Balangkas na Punlaan ang pag-unawa ng mga mag-aaral sa mga pagpapahalagang Kristiyano habang pinauunlad ang kanilang pagninilay sa pananampalataya at pananagutang panlipunan. Pinatutunayan ng pag-aaral ang kabuluhan ng kontekstuwal at mapagpalayang pedagohiya bilang isang mapagbagong dulog sa edukasyong panrelihiyon na nag-uugnay sa kulturang Filipino, pananampalatayang Kristiyano, at makabuluhang pakikilahok sa lipunan.
Mga Susing Salita: Challenge-based learning, teolohiyang kontekstuwal, teolohiya ng pagpapalaya, pananagutang panlipunan, mapagbagong pagkatuto
Abstract Format
html
Language
English
Keywords
Christian education — Curricula — Philippines; Challenge-based learning
Recommended Citation
Pilapil, M. A. (2026). Punlaan Framework: Re-appropriation of the Christian Living and Values Education modules toward social responsibility among senior high school students. Retrieved from https://animorepository.dlsu.edu.ph/etdd_tred/21
Upload Full Text
wf_yes
Embargo Period
7-2027
